在上一篇文章中，格伦·佩里老师从亚伦的例子（作为亲职儿童，亚伦童年遭受了相当艰难的境地，他拼尽全力，却得不到弟弟妹妹以及母亲的认同；成年之后，他与女友的关系再次延续了这个模式；分手之后，他一度想要自杀）延伸到童年故事对于我们构建成年之后故事的影响。

　　并且表明：人类很容易泛化强大而有限的格式化经验。在本文中，我们将继续探讨，成年之后，如何通过重构童年模式来改变现在的状态。

　　人们倾向于用与经验最初产生的人生发展阶段相一致的方式来解释经验。由此可见，儿童不可能超越他的发展范围的水平来思考某个经验。因此，事件被赋予的意义反映了现有阶段的发展中的关注点和能力。经验越早，解读越狭隘，思考过程中的意识越少。

　　认知心理学教导主观经验通过三个步骤的过程产生：感知、解释、情感。因为感知先于解释，而解释产生情感，所以很容易得出结论，经验决定了人的情绪反应。但是，这忽略了介于感知和情感之间的解释。

　　 “这让你有什么感觉？”

　　这个问题错误地暗示情感由事件决定，而不是由它们的解释决定的。这可能导致徒劳地改变外在条件以改善内心的感觉。事实上，内在状态是由对外在情况的想法所传达的。

　　影响和控制之间存在重大差异。个人可以影响他人，如同事的行为，但不能控制这种行为。但是，我们可以在很大程度上控制自己的想法。讽刺的是，想法是唯一在自我控制之内的事物。

　　我可以选择将我同事的行为判断为自私和敌对，或者认为对方由恐惧驱使，希望保护自己免受痛苦。每个选择都包含不同的意义、情感和导致的反应。实际上，对相同行为的两种看法并不是相互排斥的。事实上，同事的行为可能是自私和敌对的，但后一种解释将前者纳入一个更为复杂、更慈悲和宽容的意义框架之中。

　　同样，意义归因是一种涉及自我与外在条件（如政治）的故事。故事结构通常在意识之外运作。有土星四分冥王星的人可能会默认相信：所有权威人物，特别是政府官员，都是贪心的权力贩子，密谋为谋取个人利益而剥削公民。这个信念可能不是完全有意识的；但是，它将确定人们关注的对象以及他从观察中推断出什么意义。

　　在选择性的关注的支持下，这样一个故事于内在层面产生了初步的后果。首先，它将决定他的情感，然后是态度，最后是行为——他所观看的电视频道，他所交往的朋友，他接触和偏好的信息来源（电视网络、广播谈话节目、杂志、报纸、书籍）等等。他倾向于选择支持预设的信息来源。

　　再次，不同的人可以获得相同的信息，并给出截然不同的意义。任何单个事件都可以在多个层面上从浅到深地解释。虽然我们大多数人在广义上承认这一点，但是观点往往被误认为是不言而喻的真理。这部分由于承认容易犯错和不确定性会引发焦虑；因此，避免承认。可以说，领悟很大程度上是一个失望的过程，拆穿谎言，看透伪装的假象，并逐渐破除片面的真相以及曾被认为是绝对真相的错误假设。

　　但此处的要点是：幸福与故事的真实程度成正比。因此，引发消极感受的故事更有可能是虚假的；而带来良好感受的故事更有可能是真实的。

　　为什么会这样呢？

　　假设在0到10的情绪刻度之间构建经验相关的故事，其中0是彻底绝望、毫无希望和令人害怕的解释，而10是一个带来接纳、流动和幸福的感受的故事。将这个刻度想象成一个思维的圆锥体，底部窄而浅，顶部宽而深（见下图）。

　　刻度底部的故事比较狭隘，以自我为中心，带有扭曲的思维和病态假设。故事本身就会产生痛苦与不和。相反，靠近顶端的故事相对眼界开阔、信息丰富、综合复杂。

　　更高层次的故事包含并超越了下层的信息，达到了更全面的理解。深刻而洞悉的觉知伴随着信仰、智慧和慈悲诞生了。这样的故事稳定了情绪稳定，产生更多平静。在较高层次的基础上运作的人不会轻易地在情绪中心被击倒，他们更具弹性，能够顺势而为，而不是让事件决定他们的感受。

图为思维圆锥

　　重要的一点是，更高水平的思维往往易于包容较低水平，同时增加了一些新东西。相比之下，正是这点让故事变得更广义、更深入。

　　这个问题不在于母亲的故事并不真实，而是它是部分真实。一个更普遍的事实就是，每个母亲都不完美，我们都会犯错。虽然错误不可避免地影响到孩子，但这是不可避免的，是生而为人的一部分。孩子们必须按照自己的命运前进并做出选择，父母既不负责这些选择，也不对其后果负责。

　　此外，即使孩子的环境与他们的初始性格同步（环境反映了初始性格），儿童所有天生的性格也不仅仅是环境的产物。因果关系循环往复，因此孩子影响父母，反之亦然。如果加上业力的、灵性的观点，那么甚至可能是宇宙的更大的智慧精心策划了出生，所以母亲和儿子可能接受具体的挑战，促进他们的共同发展。

　　以上是更广泛的意义框架。它承认生活是一个共同进化的过程，孩子们总是有机会通过自我创造的经验来学习、疗愈和进化。久而久之，他们可以为社会作出有益的贡献，这正是因为他们由痛苦获得了成长。

　　这样的看法体现了更有希望、更积极和更宽恕的理解。它不可避免地带来更好的感受，因为它比之前相对虚假的狭隘叙事更真实。事实上，结果感觉更好是故事真实性的最佳证明。

　　更广义、更包容的故事与仅仅试图否认痛苦有所不同。后者通常被称为“灵性逃避”，或者是罗伯特·马斯特斯所称的“神圣阻力中的逃避”。

　　许多人口吐陈词滥调，误入歧途尝试利用灵性方法，去超越令情绪扭曲的经验——这些经验实际上需要沉浸和整合。虽然灵性实践在某些情况下用合适的方法会起效，但它们可能被误用和滥用，以达到防御目的。

　　实例中包括：

　　· 过度同情和盲目宽容，而不是承认某些行为具有破坏性后果；

　　· 以夸大的抽离和情感麻木来回应威胁性事件；

　　· 过早的宽恕，而不是接纳、表达和消解适当的愤怒；

　　· 模糊的界限代替了更为困难的任务——说“不”和主张界限；

　　· 通过灵性常用语来解除焦虑感，例如“别人对你所造成的困扰其实是关于你自己”，“我们创造自己的现实”，“一切都只是错觉”。

　　这些防御以象征高度灵性敏感的神圣外衣掩盖了个人情绪的真相。但它们相当于一杯玄学的马提尼酒，为痛苦的感觉、压抑的需求或令人不安的事实，建立了一个朦胧的人造屏障。

　　其他情况下可能被视作健康的态度，可能被滥用和误用，以回避内在工作的压力。慈悲、宽恕、容忍、抽离、承认无常、撤回投射、承担自我创造经验的责任，这些的价值都将体现在更宏大的事件中。但是，它们也可能被扭曲夸大，以逃避困难的挑战和不适的真相。

　　灵性逃避可能与更广义、更包容的故事类似，但只是表面。灵性逃避就像一棵根基尚浅的开花的树木，花开时很有吸引力，但是在暴风雨中容易被强风吹倒。相反，健康的故事包含痛苦，并将其用作培育完整性和真实智慧的土壤。

　　真正的灵性并不会赐予豁免的假象，让人免于悲伤；相反，它使我们能够更深入我们的痛苦，拥抱和忍受痛苦，相信痛苦最终会通往更高的境界。

　　痛苦作为生活本身的一部分，可能具有灵性价值。挫败、丧失、失败、拒绝和失望的经历不可避免。然而，在较高的思维层面上，这些事件并没有产生难以忍受的感觉。相反，情绪水平往往会更快恢复到相对快乐的状态，并最终走向更大的幸福，因为伴随经验的学习经历了新陈代谢，反而将促进更多成长。

　　换言之，痛苦的深度、强度和持续时间，可以由诱发事件相关的想法得到缓解。所以，为了防止不必要的长期痛苦，个人必须追寻一种更高阶的想法。更高阶（或更好）的想法意味着对事件的解释让自己感觉更好而不是更糟。更好的想法是更有同感、更为慈悲和宽容。其力量来源于一个更加包容、平衡和复杂的观点，而不是受到狭隘、倾斜、或简化的观点。

　　重申一遍，有些情况下，感知、解释和情感完全符合现实情况，但本人还是会受苦。如果一个女人的爱人因病离她而去，她得出结论：“我永远不会再看到我的丈夫，我会深深地思念他，”她将经历一段时间的悲伤，这是合理的。

　　荣格将神经症定义为不能忍受合理的痛苦。感觉更好的故事并不能免除死亡、无常和人类缺陷所造成的痛苦。在某个时候，每个人都会遇到困难和损失。每个人都会犯错，承受痛苦的后果——醉酒，仓促决定，失言，弄巧成拙等，例子不胜枚举。我们要诚实勇敢地面对这些经历。

　　即使一个人通过最小化不必要的痛苦，来评估事件的意义，仍然必须经受必要的痛苦。但是，一个思维消极的人会比需要的承受更多痛苦。他们编造的故事复杂、加深、延长了痛苦，让事情看起来似乎没有出路、无处逃脱。一个人注定陷入了无休止的绝望。他们可能会哀叹：“为什么坏事总会发生在我身上！？”

　　相反，感觉良好的故事可以使个体向上滑动情绪刻度，从感觉更糟到更好。一个起心动念，就让此人的情绪刻度上升了。矛盾的是，我们提升的感受是通过尊重合理的痛苦而不是抵制它。经由将无法逃避的悲伤置于更加全面、积极和振奋的框架中，造成痛苦的事件就充满了救赎意义。

　　对于亚伦来说，愿意忍受合理的痛苦，意味着接受再好的计划也并不总是带来预期的结果。有时事情就这么发生了，个体并不对此负有责任；但是，这些事件阻碍了成功。而这反过来又可能会带来其他后果，如关系结束。更大的问题是这样的一系列事件是否有某种目的。

　　首先，亚伦将需要考虑他痛苦的经验中是否可能有所收获。例如，当时的情况是否要求他往另一个方向发展？也许在装修房子让他进一步为自己家庭装修方面的职业生涯做准备，在未来的岁月中会对他有用。事实上，似乎就是这样。回顾过去，显然经常可以看到在某个生命阶段的考验和试验是为了未来机会而准备。

　　第二，与上升点合相的行星自然与崭新开始和新起点相关。亚伦可能会考虑到，为了让他的生活继续，有些事情需要结束。土星特别倾向于“清理障碍”和精简收缩，所以他可以采取更经济、更有成效的策略。如同他热切希望自己的关系继续走下去，对他来说重要的是相信和接受这并不是因为他后来才发现的原因。

　　第三也是最重要的，他的痛苦应该激励他勇敢反省，其中是否有教训要吸取。鉴于他现在和过去与母性人物的关系有明显的相似之处，亚伦可能会自然想知道他房子的事件是否重述了他的童年经历，以及他的女朋友是否是他母亲的替代。如上所述，童年经历的重演提供了动机和机会，去改变产生不必要痛苦的认知习惯。

　　他从小就相信自己须对弟弟妹妹的行为负责，尽管他没有权力或威信来管束他们。

　　正如他不能强迫弟弟妹妹在父母不在时负责地行事，他也无法控制房地产市场或家庭装修工程意外出现问题带来的损失。如果他的女朋友因为这些事件而感到不高兴，她的感觉可能是合理的，但这并不等同于是他的错。针对他的任何责备或愤怒都不恰当。

　　换言之，他现在的情况与他的童年的相似之处给了他机会，去检视和修正他的内在叙事，并为那些他从来无法控制的事而原谅自己。这样做的时候，他不仅可以改写他的过去，而且可以把自己从当前事件带来的不必要的内疚和痛苦中解脱出来。

　　他的女友离开了他，至少在某种程度上是因为和他生活在一起不开心。只有失去她之后，他才明白他的需求反映了童年时期他对母爱的依赖，而这种需求一直没有得到满足。独自生活给他机会去发展内在的自爱，而不是完全依赖于从外面接受情感供给。

　　这实际上将成为新的叙事。他的内在对话从过度担心和不理性的自责转向：“我努力为自己和他人提供舒适的生活空间。”在这个过程中，不可避免地会出现“我”无法预见或预防的问题。

亚伦的出生星图

　　请注意，亚伦的新叙事反映了他处女座的月亮-土星合相上升点高阶表现。这样的星图配置不仅象征着过去对困难情况的适应，也指向了更高层、更全面的理解。

　　与其不断追求完美来证明自己的存在，亚伦学会了欣赏自己工匠的技能和天赋，去享受旅程，而不专注于抵达终点，去快乐地履行职责，而不过分依赖于结果，并且通过他提供的服务加深与他人的情感联结。

　　童年经验的重演提供了一个机会，让我们可以深入了解致病性叙事的起源，并成功从它们强加给心理的束缚中解脱。更复杂的新叙事可以取代先前故事的固有限制。

　　引发良好感受的故事更有可能是真实的。相反，带来糟糕感受的故事往往比较虚假。最好的情况下，长期痛苦的故事是在狭隘的意义框架内运作的部分真相。由此产生的负面情感——内疚、羞耻、恐惧、伤害、悲伤、憎恨、愤怒，是不完整的故事必然的副产品。

　　这些虚假叙事构成了一个人困境的外壳，但是足够的努力可以使之获得自由。要从虚构的叙事中解脱出来，即要感觉更好，而不是更糟糕，需要一个更全面的观点，让我们可以客观地看到先前故事的不足。这需要我们转向弱化自我中心的视角，将意识从相对浅显的理解提升至更广泛、更深刻的洞察。

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